-
是对出家人还是在家人，都是很大的一个忌讳。持松法师告诉大家，婚礼不是为了淫而结婚，而是为了人类未来的发展，为了人类的生活，为了人类的和平，为了人类更多的善心。这样的话才能够教导大家，什么叫尊重佛法，...配偶的信仰不同而坚持他的不同信仰，一时之间又无法改变他的信仰，那么，宗教的容忍，应该能使双方互相尊重各自的信仰。正信固比迷信好，有信仰也比没有信仰好。在如此的情形下，应当坚持信仰是信仰，夫妻是夫妻；...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
-
了不起的。当然上师了不起是很好的，这是在有关经典、续部当中一再强调的，但是为什么要对上师那么尊重、对上师那么恭敬呢？原因是上师必须要给你宣说妙法，依止没有宣说妙法的上师的这种依止方法好像在经续当中没有...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
-
诉诸行为的诚意，因为它违背了儒家将善心天理存在化的主张；批评佛家鄙夷礼仪规范，因为它背离了儒家隆礼重仪的传统；批评佛家戕害人性，因为它背离了儒家尊重、滋养人性的价值要求；揭露佛家道德是空无仁义之实的...佛家道德是空洞无实的道德，站在儒家立场上看，也许是如此。但佛家节性情、守戒律，悲悯宇宙之道德境界，似乎也是应该值得尊重的。可见，张九成对佛教的认识也是存在一些不足之处的。可以想见，如果张九成能对佛教...
李承贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
-
每一个泰国人必须遵守的四条原则，其中的第二条原则就是：“尊重佛教胜于自己的生命”。可以说佛教对铸造泰国的民族精神和文化传统起了巨大的作用。
一、两汉三国时期的中泰佛教文化交流
作为南传上座...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
-
上思考，我觉得智真真的是一位大师，也真的心胸开阔。凡事后观，我认为也许智真长老应享有更高的尊重与怀念。
鲁智深的铜像高大威猛，前面摆着一条很重的禅杖，大概有100斤重，据说举8下就可以得到一件...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
-
个人，所以是不应该把自己的修行模型附加于别人身上。经过静心反思，若想别人知道禅修的益处与方法，只需与他们分享禅修经验。若别人有兴趣的话，他自然会发问，想知多一些。若别人没有兴趣的话，便住口，尊重别人的...
葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
-
，他也很高兴，就越高兴写了。我用这个办法，我让他们自己选择，平等协商，从心理上感化学僧。引导和与学生沟通，这样的教育效果很好。我现在不许学僧和我顶礼，我怕折福，人与人之间都是平等的，应该相互尊重，互相...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
-
观，也就是以现代社会强调的“遵纪守法”、“理性的涵养”、“民主的胸襟”、“人道的精神”等等为共世间善行之戒，而且在此同时，面对每一个人既有的情感、欲望、兴趣、嗜好等，则认为最好尊重现代心理学的共同结论...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
-
symbolisingthefullyenlightenedmind，awayfromalldelusions.
合掌观音，现婆罗门身而为说法。观音合掌微笑敬礼，耐心倾听，尊重他人。
GuanYinwithJointPalms，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
-
此处。王复问言。更有上座大于汝耶。夜舍答言。昔佛所记师子吼中最为第一。名宾头卢跋罗豆婆阇。尊重于我。王闻此语衣毛皆竖。如迦昙花树。
又问言。颇有得见如来者不。夜舍答言。有宾头卢阿罗汉。见佛在时。...
安法钦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html